何必自尋煩惱~聖嚴法師的智慧語言文章

2010052715:35
【如何轉好運?】

不論是哪個國家、哪個民族,當人們遇到失敗而不知何去何從之時,便會想到以求神問卜來指點迷津:西方人會去找吉普賽人看水晶球,中國人則會去找算命仙、去神前求靈籤。如果算出來的結果不好,就請人做法術、誦經、持咒、畫符、卜卦等。

術士們會向你索取一筆錢,結果你的運可能尚未好轉,倒是幫術士開了運,讓他賺了一筆錢。

站在宗教師的立場,我不否認鬼神及命理的存在,他們確實能知道我們一小部分的過去與未來,但他們沒有能力扭轉我們未來的命運。

想要轉好運,最好的辦法不是求神問卜,而是體會生活的意義及生命的價值,簡單地說,便是多存好心、多說好話、多做好事、多結他人的善緣,自然能處處遇貴人,處處交好運了。

 
【別自己綁住自己】  

如果凡事依賴算命,會讓人的生命失去彈性,很可能每天出門前都要先算一下:幾點鐘出門比較好?

如果是相信方位的人,睡覺的床位還要一再變更,生活變得綁手綁腳。這樣的人便是自己困擾自己。

曾有一位精通紫微斗數的居士好心的幫我推算,他排好命盤後,告誡我在某一年,不要靠近火,在某個方位不可以靠近水。

我說:「這可糟糕了,因為電燈也是火,打火機、火柴、香火、燭火、廚房爐火等等都是火;而水必須喝,洗臉、洗澡也一定要用水,如果不能靠近水,要怎麼生活?」

他說:「那靠近小火、小水就好,不要靠近大火、大水。」

事實上,真要死於火災及水災的話,不論水火大小都會死。所以我並沒有因為他說的話而緊張害怕,只是感謝他幫我算命,給我忠告了。

 
【謙虛不是自卑】

一個人瞭解自己能力的不足,並不等於自卑,也不是沒有信心。他會明白自己能夠做到什麼程度,而不會自誇。就好像雖然我認為自己的能力可以走完十公里的路,但是不會大肆宣揚,而會說:「請你們給我機會試試看,我會盡力而為,我相信我走得完。」

雖然我並不一定走得比別人快,但只要盡力來走,走完以後,就能清楚知道自己真正的能力有多少,能夠發揮的又有多少。經過這一番實證所得的自我肯定,才是紮實的肯定,也才是真正的認識。經過自我肯定後,人才能真正邁入自我成長的階段。知道自己有所不足,就會修正自己的偏差;知道自己的錯誤,就會認錯修正。能夠修正自己,就是一種成長。

【不被牽著鼻子走】  

有些人過於自負,以致於當你和他談話時,就只能當他的聽眾,沒有辦法提出自己的主張。

遇到這種人時,往往你的意見還沒提供,他的主張就已經出來了,而且因為他的信心很強、氣勢很硬,你不但沒有機會表現自己,甚至可能被他牽著鼻子走。但是,如果你的自信心也佷強,他就對你無可奈何了。

雖然他非常強勢,好像「要你怎麼做,你就得怎麼做」,有一種「君臨天下」的味道,但你還是可以不動聲色,委婉對他說:「你的想法很好,不過,我也有我的想法。」甚至可以幫他緩和情緒:「你不要急,我們慢慢的談一談。」這樣一來,你的氣勢馬上就轉賓為主了。

可是,如果你對自己沒有信心,很容易就被他所牽引;唯有能夠自我肯定,才可能轉變他,或至少不會被他牽著鼻子走。

 
 
聖嚴法師
  • 1930年出生於江蘇省南通縣,13歲出家,曾在台灣高雄山中閉關長達6年,嗣後留學日本,1975年獲得立正大學文學博士學位。
  • 為國際知名的禪師、宗教暨精神領袖、教育家、學者、作家,特別重視戒行的提倡、禪修的實踐、知見的釐清,且以精湛的佛學義理,配合健康淺易的修持方法,指導禪修活動。
  • 法師所推動的理念是,提昇人的品質,建設人間淨土;主張以教育完成關懷的任務,以關懷達到教育的目的。
  • 創辦有法鼓山國內外禪修、文教、慈善體系的人文社會大學、僧伽大學、僧團道場、7個基金會、中英文4種定期刊物。
  • 他以中日英3種語言,在亞、美、歐各洲出版的著作超過百種。